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原创方生迹晓讲收录在话题#迹漫画88#种姓制度2#印度2#雅利安人2中
追溯痕迹说话
用文化给生活带来别的可能性
作者:方生
图像/合成/校正:跟踪小编
全文大约3200字，大约需要10分钟
01
什么是种姓制度？
首先，姓氏制度必须确定为什么叫“姓”的问题吗？
与简单的种族等级制度不同，如果你看到你是黑人，不是说你等级低，而是因为你的血统把你关在特定的社会阶层里。
而且姓和家人联系在一起。 看看你的姓，就知道你们家族应该处于什么水平。 那样的话，如果限制所有家庭只能在同等级别的姓氏中结婚，就可以把你纳入框架。 超越阶级，不能稳定社会所有层次的人。
印度的种姓制度最初是由外来的雅利安人发明的。 他们征服印度北部后，发明了这样的等级体系来统治原住民达罗维罗人。 通常是瓦尔纳，也就是后来的种姓制度的前身，用来说明这个系统的宗教就是印度教。
▲印度雅利安人(左)达罗维罗人(右)图来自网络
瓦尔的系统中心是“清洁”和“脏”，不干净。
例如是否是素食主义者、是否接触尸体、是否接触血等，在雅利安人的一点典籍中，很多东西都被赋予了清洁的鄙视链。 比如，金比银漂亮，银比青铜漂亮，青铜是真的？ ？ 比什么都漂亮，真的？ ？ 比陶器还漂亮。
比如，人有12种脏东西，所以不仅屎尿，唾沫也很脏。
▲在恒河岸边清洗的人们:印度教认为水可以清洗污垢和罪恶，恒河的水有最好的清洗效果。 因为这个印度人经常在恒河两岸洗澡和擦身体。 图来自网络。
一个身体，一接触脏东西，这个身体也会脏，但人的脏，有暂时的，也有永久的。 身上有点脏，很脏。 洗了，当然会干净的。
但是，如果经常接触不洁的东西，人的不洁就会永久。
例如，解决尸体的人、埋葬死者的人、经常洗血的衣服的人、总是做这样的工作的人，因为脏了，所以要和别人隔离，不要接触别人弄脏。
他们连影子都不能盖在其他姓的影子上。 盖上盖子说你污染了人影。 所以这种人被称为“不可触摸的人”，不可触摸，不脏。
▲《梨俱吠老虎原人歌》中描绘的瓦尔纳等级显示，巴拉蒙是原人的嘴，刹帝利是原人的双臂，吠陀是原人的大腿，颈陀罗是原人的脚。 关于贱民，被排除在原人的身体之外。 图来自网络。
这是整个种姓制度中最低的水平，意思是“达里特”，也就是“贱民”。 贱民基本上是被征服的印度原住民，第一是达罗维达人。
02
统治印度社会。
除了这些永远肮脏的贱民，剩下的人分为四个姓，这四个姓叫瓦尔娜。 从低到高依次是颈陀罗、吠陀、刹帝利、巴拉蒙。
首先是最低级别的瓦尔娜:看看颈陀罗。
印度教说因陀罗人从原人的脚变化了，原人这个概念又多又杂，简单地说是从雅利安神话的宇宙开始的生命体，后来成为世界万物，类似于中国神话的盘古。
第一个陀罗也是第一个达罗毗荼人，这个阶层是奴隶，像中国古代一样的奴隶，第一个是服侍人。
▲达罗毗荼人图来自网络
比颈陀罗高一级的瓦尔娜是吠陀，从原人的脚开始改变。 雅利安人的典籍规定吠陀可以耕种、放牧和做生意，这就是平头平民，可以靠自己的体力劳动和脑力劳动改变饮食。 另一个水平是刹帝利，这是原人的本事变了。
刹帝利是战士阶级，拥有政治和军事权力，但没有宗教权力。 宗教权力处于最高水平的瓦尔娜在巴拉蒙手中。 根据雅利安人的典籍，巴拉蒙是原人的嘴变了，也就是上帝的代言人。
巴拉蒙和刹帝利基本上是雅利安人，分别以宗教和世俗两方面统治着整个国家。
巴拉蒙，刹帝利，吠陀，这三个姓的男人，到了10岁左右，巴拉蒙主持法礼，类似于成人礼。
▲种姓制度图来自网络
出生，它是肉体上产生的，经历了这次入法礼，这是精神上产生的，这才是真正的印度教徒，可以参加各种宗教仪式。 肉体+精神，出生两次，这三个姓又被称为“再生族”。
而且，颈陀罗和贱民不能参加法礼，所以这些人只生肉体，不生精神，被称为“一生族”。 根据印度教的教导，一生的家人都没有精神，和动物没有区别。
所以，看这个系统完全是用来控制人的。 所有的人生都确定了自己在社会上的位置，我确信从小就被这个理论洗脑了。
因此，整个社会分工，政权稳定，雅利安人作为统治者，确定制度必须如何决定他们，所以宗教、祭祀相关的事情必须让他们做。 达罗维罗人作为征服者，无论多么肮脏的生活都要被达罗维罗人做，社会生产、耕作、放牧也是他们做的。
▲弹奏侍奉上帝音乐的僧侣婆罗洲(左上)是拿着武器的战士，也是封建领主的刹帝利(右上)是拿着秤计算钱的商人，也是农民贝契特(左下)最下面的奴隶的颈陀罗(右下)图来自网络
第一个雅利安人建立这个瓦尔纳制度时，实际上没有压迫也没有奴役。 他们的首要目的是让每个人都有固定的社会分工。 比如打扫厕所打扫尸体等雅利安人不想做的是让他们做征服者。 谁会让他们成为征服者呢？
比如，布勒曼排名最高，他们统治宗教，但以国王为代表的战士阶级那是第二个刹帝利，即使用脚趾想，也知道谁有军队，掌握实权的是刹帝利，所以布勒曼把刹帝利
各阶层之间的歧视，实际上是在那之后迅速发展的。
03
馀毒危害到现在
我们之前说过，印度的历史几乎是外国人征服史，印度这个地方不断被外来民族的入侵征服，每次外国人入侵都会带来新的文化，冲击种姓制度。
那这一套怎么持续到今天呢？
其实理由很简单。 不管谁征服印度，看雅利安人这个制度，掌声很好，有利于统治啊。 所以谁来了萧规曹随，一切照旧。 哪个征服者想要改变种姓制度，那一定是不好的。
▲卧儿帝国图来自网络
例如16世纪，蒙古人在印度北部建立了穆加尔帝国。 这些蒙古人在文化上被伊斯兰化了，但他们征服印度后，利用印度教统治印度，而不是强制宣传伊斯兰教。 相反有效果。
传达了几代皇帝后，皇帝要吸食大脑，在全国大力推伊斯兰教，使民众怨恨沸腾。 人们的颈陀罗和贱民成了几千年的猪狗。 你的蒙古人必须带人回家。 这经常伤害天理。 所以，各地的抵抗相继发生，帝国终于崩溃，印度再次陷入分裂。
从1947年印度从英国独立到成为以现代化为目标的国家，印度当然必须废除种姓制度。
▲说服印度人民放弃种姓制度的印度圣雄甘地图来自网络
虽然姓制度在法律上废除了，但在平民观念中依然根深蒂固，在日常生活中，就业、租赁、多少有些姓歧视等姓制度的影响依然存在。
结婚还可以像以前流传的那样，同姓的人结婚，高姓的男性也可以和低姓的女性结婚。 这叫顺婚，生的孩子也是高姓。 但是，如果高姓的女性和低姓的男性结婚，这就叫逆婚，他们生的孩子是最低班的贱民。
但是，由于最高姓巴拉蒙和刹帝利的人口很小，有点高姓的女性找不到男性。 她们的家人必须用丰厚的嫁妆吸引同姓的男性。 很多低姓的女性也想爬高姓的男性啊。 她们的家人给嫁妆代码。 那样的话，不管哪个姓，女性都会成为家庭的负担。 婚前和婚后家庭地位几乎都很低。 我是妻子。
▲印度婚礼的图示来自网络
根据一个国际组织的调查统计，四分之一的印度男性承认实施了性暴力，五分之一的印度男性承认做了类似强奸的事，另外一半以上的印度男性认为女性应该挨打，不诚实。
所以，印度这几年爆发的强奸事件像牛毛一样多，不知道还有多少没有爆发。 犯这些罪行的男人基本上没有把女性变成人类。 要查明其根源，可以追溯到种姓制度。
那么，这个种姓制度为什么不能根除呢？
第一个理由是印度没有经历过彻底的社会革命。 除此之外，看看中国，几千年的封建礼教，那么多恶习，辛亥革命，五四运动，什么样的旧社会的东西一团糟地冲走了？
在印度，前所未有的外来入侵征服者必须通过种姓制度支配当地人。 他们渴望种姓制度一直持续下去，但印度建国也不是通过暴力革命推翻英国殖民者，许多妥协的结果是，原来的政治势力和各种文化基本保存下来，作为印度教的核心副本，很难被彻底根除。
(完)
