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空调维修芳草绿野细雨纷，又是清明哀思时。每年四月初的清明节是中国老百姓最器重的传统祭祀节日之一。近几年，在国家“文明祭扫”的倡导和移风易俗的影响下，老百姓传统的烧纸钱、放鞭炮、乃至摆“清明酒”的祭拜方式已悄然发生变化，“鲜花换纸钱”“丝带寄哀思”“收集云祭祀”……老百姓越去越习惯用这些清新的方式寄托对亲人的缅怀。
4月4日上午，在湖南省江永县梅花山公墓，往年烟火弥漫的场景已不见，人们大都手捧鲜花和火果，或者在公墓门口的文明祭扫办事点上，免费支付树苗，栽一棵树、献一束花，以如许的方式祭祀先进。
据江永县千家峒瑶族乡古龙社区党收部书记罗金凤引见，往年清明节村民都会大量购置爆仗、纸钱、喷鼻烛等用品，还要大操大办“清明酒”，浪费挥霍严重。“目前把禁止大操大办写进了《村规民约》，环境大不一样了，献花、种树等文明祭扫成为首要情势。”
江永县是劳务输出大县，上江圩镇河渊村有300多人在中地务工，决定清明节不返乡的约占95%。越去越多在中打工的村民也习惯通过收集祭祀等绿色方式追思先人，构成了文明清新的祭祀新风俗。
位于西安市郊的凤栖山人文纪念园，清明节前就已迎去了三次祭扫顶峰。“纪念园以往每年有近40万人前去祭拜，今年为了践行文明祭扫和疫情防控的需求，我们从3月初就通过微信公众号和短信，屡次提示大师错峰祭扫。对于不能亲自前去祭拜的亲属，我们在清明节前举行了公祭活动，并开通了代客祭扫和网上祭祀，通过多种渠道让人们表达对亲人的缅怀。”纪念园办公室副主任胡颖引见说。
在祭扫方式变得更文明更生态的同时，中国老百姓选择的殡葬方式也在悄然发生变化。
西安市阎良区北部的荆山塬，掩埋着汉高祖刘邦的父亲刘湍，同时也是汉皇树葬墓园所在地。在墓园的最北端，是一片郁郁葱葱的柏树林。4日上午，一棵棵柏树前站谦了前去祭拜的大众，他们将丝带和卡片系在柏树枝头，里带哀思。“生如夏花之辉煌，死如秋叶之静好。老头子，一起走好！”卡片上的缅怀之语让人动容。
“这是墓园的树葬区，每一棵柏树下都长眠着一名逝者。近年去，树葬的方式被越去越多老百姓接受，这一片区安置了2000多名逝者。这类生态葬的方式，土地之下是可降解的骨灰盒，土地之上出有墓碑，只有编号。亲人祭扫时，一样平常选择祈福丝带和缅怀卡片，或者在林区前刻有每一名逝者名字的生命纪念墙下奉上鲜花。”墓园卖力人冯林庆引见道。
清明时代，浙江省磐安县统一采购了菊花，免费发放到14个乡镇（街道），开展“鲜花换烧纸”活动，倡议用敬献鲜花、踏青遥祭、网上敬拜、栽培花草树木等绿色低碳方式寄托哀思。同时大力推行节地生态安葬，截至目前，全县建成23座骨灰堂，共有13例骨灰实施了海葬，尚有6例正在等待海葬典礼。
家住浙江省新昌县南明街道市中社区的吕秋灵，今年在家里烧了一桌好菜去敬拜怙恃。五年前，吕秋灵父亲的骨灰撒入了舟山普陀莲花洋;2020年7月，吕秋灵的母亲同样选择了海葬。“我为爸妈的这一选择感应骄傲，如今他们达故意愿，取海为伴，应当会很乐意的。”
吕秋灵说，往年他们都会带上怙恃生前爱吃的食物和鲜花好酒，乘车前往普陀敬拜。“今年由于时间本因，就只在家里烧了一桌好吃的菜肴去祭拜。”她说，清明祭祀重于心而不拘于形，她相信怙恃能感受到家人对他们的缅怀之情。
清明节同样是一个想念先烈的日子。清明节前夕，山东济南市五龙潭公园好铭广场迎去了一群少年。在党的一大代表王尽好、邓恩铭的雕像前，济南市舜耕小教正式成坐“王尽好中队”“邓恩铭中队”，以此招呼全校师生纪念先烈、教习先烈。
“做为家乡教校，我们以英烈的名字成坐两其中队，就是进展让同教们肩负起时代赋予的义务。”舜耕小教校长胡爱红表示，教校还聘请了高校思政教师、在校研究生担任导师和校中领导员。他们将到同教身旁讲党史、谈未去，共同传承革命先烈的精神。
