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农历三月三日是中国许多民族以前传来的节日

其中壮族是最典型的

广西作为壮族人口最多的自治区

把每年农历的三月三日定为法定节日

壮乡人民以各种形式愉快地度过迄今流传下来的节日

那么。

壮乡三月三的来源、风土人情与民俗文化

你知道多少?

接下来,让我们一起调查一下小编

“三月三”的起源

3月3日是中国西南地区少数民族地区,盛大盛大的节日,其中以壮族为典型,古代壮族青年少女聚集街头唱歌,聚集河流举行宴会。 壮族传说中,三月三是壮族创始人布罗陀的生日。

壮族“三月三”以前民俗流传下来

拜山祭祖

祭祖是“壮族三月三”的首要任务。 在节日上,根据地区不同,壮家蒸五色糯米饭,自带五色糯米饭和各种料理、酒、香烛爆竹等,在各山头祭奠仙人的坟墓。

夺取烟花

夺取烟花的是《三月三》歌圩具有丰富民族特色的民间以前就传达了体育活动,来自古代的炮火应礼仪式,被称为“东方橄榄球”。 农历2月2日、3月3日或秋季收获后抢夺炮的活动最活跃。 之后,夺取花炮的活动本来就被寻求子女的个体(或雇佣者)争夺,成为村寨福利的荣耀而组织竞争。

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对山歌

到了农历3月3日,壮族人民歌传情、歌会友、山歌文案丰富,首复制歌曲,开展一系列社会活动。 他们唱的山歌有非常鲜明的民族特色,如生活歌、历史歌、情歌、劳动歌、仪式歌、童谣等。

摸鸡蛋

鸡蛋是把熟鸡蛋染成彩色来传达感情的。 年轻人在歌圩里拿着鸡蛋摸女儿的鸡蛋。 女儿不愿意就握着鸡蛋不让碰,有意的话就让年轻人碰。 鸡蛋破了以后,两个人吃了鸡蛋,这就播下了爱的种子。 现在,摸鸡蛋有“摸,遇到好运气”的意思。

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吃五色糯米饭

五色糯米饭是“三月三”这一天需要的食物。 人们采集红花、黄饭花、枫树和红薯藤。 把糯米浸泡在这些植物的汁液里,做红、黄、黑、紫、白五种颜色的糯米饭。 五色糯米饭为什么是五色的? 这与壮族的社会生产生活有关,与自然环境密切相关,黑色代表土地,红色代表太阳,紫色代表亲人,白色代表天空(或月亮),黄色代表自然(花草树)。 在情稻的培育过程中,虽然出现过黑糯、红糯、紫福、黄精、白糯,但也有人说除了白以外产量太低了不能栽培。 也有看法认为来源于五色蛇、五色龙、五色凤。 为了记录前人的功绩,人们做了五色糯米饭来纪念,但无论如何都离不开自然。

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敲铜鼓

广西少数民族索有节日和祭祀打铜鼓的习俗,这种风俗一直沿用至今,现在东兰、天峨地壮族大众每年都和“三月三”过春节,都安、巴马、大化等瑶族群众过节日,南丹瑶族举行葬礼,南丹中堡苗

一球传情

绣球花是壮绣中最美、历史最悠久、而且含有丰富文化内涵的工艺品。 绣球花的历史可以追溯到2000多年前。 当时扔的是青铜铸造的古兵器“飞砾”,多用于作战和狩猎。 随着社会的进步,物质生活的提高,飞砣也迅速发展成为现在的绣花布囊——绣花球。 紫阳花是女儿们手工制作的彩球,圆形最多,也有椭圆形、方形、菱形等。 绣球花像拳头一样大,内装棉花籽、谷子、谷壳等,上下两端分别系着丝带和红坠。

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人们在茶余饭后互相投掷娱乐身心,发挥信息表达的作用。 随着历史的迅速发展,逐渐发展成壮族男女青年表现爱的方法。

古代,在某个地方,有一个风俗,女儿到了结婚年龄,就有一天把求婚者集中在绣球花下面,女儿扔绣球花,谁得到这个绣球花,谁就成为这个女儿的丈夫。 在广西壮族自治区,年轻男女投掷绣球花,制定了一生的重要习惯。 这个绣球花通常是女儿自己刺绣,在歌圩上和幽会的场合扔给意中人,作为定情的信。

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挑扁担

挑扁担是历来流传下来的娱乐自娱活动,每个壮丽的家族都是打堂的演员,女性动作轻盈优美,男性动作有力,自乐“打堂”,寄托了壮族人民丰收的愿望。

扛扁担的舞蹈方式有双人舞、4人着花、多人着花等各种各样的风格。 舞者大多是偶数。 演员手拿扁担,围在长椅和舂米槽旁边,有节奏地敲长椅,互相撞扁担。 扁担在手里运用自如,敲正面、反面、侧面,声音变脆,下沉,形成声音不同、明亮起伏的节奏。 扁担不断击中,表演者不断穿花旋转,更令人目眩。 妙技娴熟的各种动作在声扁担的撞击声中很容易完成。

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扁舞在广西壮族自治区都安、马山、东兰、南丹等县很流行。 壮族地区马山、都安等县的山乡村寨,每逢春节,晾谷场,就在街头巷尾,到处都能听到扁担的敲打声,节奏很强,声音很清楚,很热闹。

今年的“壮族三月三”

广西不放假

热情乐观的广西人

我会唱山

你怎么唱歌?

当然,我会在“云上”唱歌!

从3月26日上午9点开始,“战疫奔小康奋斗新时代——年“壮族三月三·; 八桂嘉年华特别节目《约定三月三》系列展示节目,《好春光·; 新声活-云你好“三月三”特别节目,三箭齐出,集结出现,欢乐云时代,美好的开始。

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春暖花开的“壮族三月三”

另一种“云”!

资料来源:广西卫视,综合网络资源

李俊逸

校正:魏素娟

原标题:“又是一年三月三日,今年广西就这样唱了《嘿嘿》。”

来源:济南日报

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